หน้าหนังสือทั้งหมด

วิสุทธิมรรคในแง่ของอายตนและธาตุ
61
วิสุทธิมรรคในแง่ของอายตนและธาตุ
ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 61 อายตน ธาตุ นิทฺเทโส เวทิตพฺพ์ฯ จักขุรูปาที่สุ หิ ติดทวารารมณา จิตตเจตสิกา ธมฺมา เสน เสน อนุภวนาทินา กิจฺเจน อายตนฺติ อุฏฺฐหนุติ ฆานต
บทความนี้นำเสนอความรู้เกี่ยวกับวิสุทธิมรรค โดยเฉพาะในเรื่องของอายตนและธาตุ การเข้าใจถึงลักษณะและบทบาทของธาตุในจิตใจ เน้นการนิยามและสำรวจธาตุที่เป็นสิ่งสำคัญในการอบรมปัญญา รวมถึงความสำคัญของจิตตเจตสิกา
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว
201
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว
ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 201 ปญฺญาภูมินิทฺเทโส คณฑวิการปาตุภาโว วิย ภวปจจยา ชาติ คณฑวิการโต คณฑ เมโท วิย ชาติปัจจยา ชรามรณ์ ยสฺมา วา ปเนตฺถ อวิชชา อปปฏิบัติมิจ
เนื้อหานี้เสนอเกี่ยวกับวิสุทธิมคฺคและการวิเคราะห์การเกิดชาติในบริบทของอวิชชา ผ่านการอธิบายการเกิดชาติและกระบวนการทางจิตที่เชื่อมโยงกับอวิชชา โดยการใช้ตัวอย่างและอุปมาในการอธิบาย โดยเฉพาะการพิจารณาความ
วิสุทธิมคฺคสฺส: การวิเคราะห์วิจิกิจฉา
226
วิสุทธิมคฺคสฺส: การวิเคราะห์วิจิกิจฉา
ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 226 วิสุทธิมคเค อโหสิ นุ โข อหนฺติอาทินา” นเยน วุตตา โสฬสวิธา วิจิกิจฉา สา สพฺพา ปรียติฯ สพฺพภวโยนิคติฐิตินิวาเสสุ เหตุผล สมพนฺธวเสน ป
บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์เกี่ยวกับวิสุทธิมคฺค โดยเน้นการพิจารณาวิจิกิจฉาและการทำให้ความรู้เข้าใจในปรัชญาและการกระทำตามธรรมะ การตีความเกี่ยวกับกรรมและวิปากที่ส่งผลต่อผลลัพธ์ของการกระทำในชีวิต ปัญหาต่
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสฺว
271
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสฺว
ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 271 มคฺคามคฺคญาณทสฺสนวิสุทฺธินิทฺเทโส สุญญาคาร์ ปริฏฐสฺส สนฺตจิตฺตสฺส ภิกขุโน อมานุสีรตี โหติ สมมา ธมฺม วิปสฺสโต ยโต ยโต สมุมสติ ขันธาน
บทความนี้สรุปเกี่ยวกับการปฏิบัติตามวิสุทธิมคฺค ผ่านการเห็นธรรมที่ชัดเจนและการมีสติในการฝึกปฏิบัติ เพื่อเข้าถึงความสุขและความมีอิสระทางจิตใจ ไม่มีการระบุเว็บไซด์ภายนอก.
การอธิบายบาลีไวยากรณ์: นามและอัพยยศัพท์
57
การอธิบายบาลีไวยากรณ์: นามและอัพยยศัพท์
ประโยค - อธิบายบาลีไวยากรณ์ นามและอัพยยศัพท์ - หน้าที่ 56 กําหนดวจนะของสังขยา ตั้งแต่ ทวิ ถึง อฏฐารส เป็นพหุวจนะอย่างเดียว ตั้งแต่ เอกูนวีสติ จนถึง อฏธนวุฒิ เป็นอิตถีลิงค์ เอกวจนะ อย่างเดียว. ตั้งแต่
บทนี้กล่าวถึงการอธิบายบาลีทางไวยากรณ์ที่เกี่ยวข้องกับการจำแนกนามและอัพยยศัพท์ โดยเฉพาะการกำหนดวจนะของสังขยา ซึ่งระบุว่า ตั้งแต่ ทวิ ถึง อฏฐารส เป็นพหุวจนะ และจาก เอกูนวีสติ ถึง อฏธนวุฒิ เป็นเอกวจนะ มี
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑ - หายใจเข้ายาวและอุเบกขา
101
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑ - หายใจเข้ายาวและอุเบกขา
ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑ - หน้าที่ 101 หายใจเข้ายาว (นั้น) อุเบกขาก็ตั้งขึ้น ลมหายใจออกและลมหายใจเข้ายาว (ที่เป็นไป) โดยอาการ 8 นี้นับเป็นกาย สิ่งที่เข้าไป (ทำกายนั้นเป็นอารมณ์) ตั้งอยู่ เ
ในเอกสารนี้กล่าวถึงการหายใจเข้ายาวและการตั้งอุเบกขา โดยการหายใจที่เป็นหลักการสำคัญในพระพุทธศาสนา การปฏิบัติในการตามกำหนดดูกายและการใช้สติในการเจริญภาวนา นอกจากนี้ยังมีการอธิบายความแตกต่างระหว่างลมหายใ
วัชฌากรรมเปล่า ภาค ๑ ตอนที่ ๑ หน้า 128
129
วัชฌากรรมเปล่า ภาค ๑ ตอนที่ ๑ หน้า 128
ประโยค - วัชฌากรรมเปล่า ภาค ๑ ตอนที่ ๑ หน้า 128 อายตนะ - ประเภทพักนิบาด (แถบใต้) เป็นถิ่นกำเนิดแห่งโค่งหลาย" เป็นต้น เหตุ กี่เรียกอายตนะ (ได้) ในคำว่า "ตตร ตตรว สกุญ-ภูพุทธ ปาปฺณชาติ สติ สติ อายตนะ"
เนื้อหาเกี่ยวกับอายตนะและประเภทพักนิบาด ศึกษาความสัมพันธ์ระหว่างจิตและอารมณ์ที่มีอูมเป็นต้นเป็นประเด็นหลัก ศึกษาเกี่ยวกับการแสดงพฤติกรรมมองเห็นในแง่มุมนี้ให้เข้าใจว่าการมีวาระและอารมณ์เกิดขึ้นได้อย่าง
ประโยค-อธิบายบาลีไว้วาการณ์ อามาต - หน้าที่ 36
37
ประโยค-อธิบายบาลีไว้วาการณ์ อามาต - หน้าที่ 36
ประโยค-อธิบายบาลีไว้วาการณ์ อามาต - หน้าที่ 36 สี พฤศจิก อีเป็น เอ บ่ง อุ. สติ, เสศติ, แปลเป็น อย บ่ง อ. สติ, เสษติ, สํยุตติ. มรุ คธรูปไม่เปลี่ยน อ. มรุ. แปลเป็น วิญญู บ่ง อ. มัยยติ. ปฺณ คธรูปไม่เปลี
เนื้อหานี้นำเสนอการอธิบายการใช้และการแปลของบาลีในคำศัพท์ที่เกี่ยวข้องกับหมวดอามาต โดยมีการแยกประเภทของธาตุและกลุ่มของพยัญชนะที่ต้องพิจารณาในการแปลให้ถูกต้องตามกฎของบาลี รวมถึงการให้ข้อมูลเกี่ยวกับปัจจ
ประโยค - ปรมตถส วิทยมฤกษ์นาม ชาแสง
54
ประโยค - ปรมตถส วิทยมฤกษ์นาม ชาแสง
ประโยค - ปรมตถส วิทยมฤกษ์นาม ชาแสง วิทยมฤกษ์นาม มหิดลภาควิชามฤตาย (ปฏิ โภ ภาโค) - หน้าที่ 54 วิทยมฤกษ์นาม มนนุภูฎานิ อินทฤียนนิ อรัญโต สีลี เอเสนวา หานากาฬ โหติ น ริกิดาฉิ ภูโต วิทยาคมอิตตา ๆ สีสมปดติ
ข้อความนี้ให้ความรู้เกี่ยวกับวิทยมฤกษ์นามที่เป็นส่วนหนึ่งของการศึกษาทางศาสนาในประเทศไทย มีการอธิบายกรอบความคิดและวิธีการปฏิบัติเกี่ยวกับวิทยมฤกษ์และศีลธรรม โดยเฉพาะการนำคำสอนมาประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำว
การศึกษาวิชามิเทคัลลอญนาย
303
การศึกษาวิชามิเทคัลลอญนาย
ประโยค- ปรมฤทธิสาย นาม วิชามิเทคัลลอญนาย มหาวิทยาลัยสมมต (ปฐม ภาคโค) - หน้าที่ 303 อถุฏกุมฤทธินิเทค นิจานนา [๒๒๕] อวลายุติ สมฤทธิวฤทฺธพระอุทกุตวาลยํ วิญฺญู ๔ เทวราชฺฏิ เกลาตสิกฺขา ภาณํ วิสัย ๔ วิกฤติฏ
เนื้อหานี้สื่อถึงการศึกษาหลักสูตรวิชามิเทคัลลอญนาย ที่เกี่ยวข้องกับปรมฤทธิสาย การอธิบายแนวคิดทางด้านสติและจิตวิทยา ผลของการเรียนรู้ส่งผลต่อพัฒนาการบุคคล นอกจากนี้ยังได้มีการพูดถึงการประยุกต์ใช้แนวคิดใ
วิสาขิมกัลยาณู และ ปรมาจุฬากายานาม
368
วิสาขิมกัลยาณู และ ปรมาจุฬากายานาม
ประโยค - ปรมาจุฬากายานาม วิสาขิมกัลยาณู มหาวิทยาลัยสมมติ (ปลิวมา โค) - หน้าที่ 368 วิสาขิมกูด คำลานุสร อิสสา สาเอยู ปาปิฉฉา สนุกจิตีปรามาสตี อมาน ฉ วิวาท มูลานี รูปปฏิหาญา ฯ กามารกรรมปฏิหาญ วิกิจฉาวา
เนื้อหาในบทนี้พูดถึงแนวคิดและหลักการที่เชื่อมโยงกับการศึกษาที่มีชื่อเสียงของวิสาขิมกัลยาณู โดยเจาะลึกไปที่หลักธรรมความเชื่อและการปฏิบัติในมิติที่แตกต่างกัน ซึ่งรวมไปถึงการสำรวจความเข้าใจเกี่ยวกับปฏิบั
ปรมาจารย์สาย นาม วิษุทธิมกุลสวนอเนย
371
ปรมาจารย์สาย นาม วิษุทธิมกุลสวนอเนย
ประโยค-ปรมาจารย์สาย นาม วิษุทธิมกุลสวนอเนย มหิดลาวิทยาศาสตร์วัดตนาย มหิติภาพยนตย์ (ปริญญา โภไค) - หน้า ที่ 371 ฉินอสูตินิเทศ วณฺณนา ปทสา คมนาคินา ๆ มหิตุ มหิตุ กายสุต มหิตุ ตาปานน์ ๆ อภิญฺ เทปปฏิ ปดฺ
บทความนี้กล่าวถึงปรมาจารย์สาย นาม วิษุทธิมกุล ซึ่งเป็นแนวความคิดที่สำคัญในวงการการศึกษา และการเผยแพร่ความรู้ในสาขาวิทยาศาสตร์และศิลปะ. โดยเฉพาะอย่างยิ่งในเชิงลึกเกี่ยวกับวิธีการและกระบวนการศึกษาที่มีค
ปรมะคุญสาย นาม วิษณุภิญญา
373
ปรมะคุญสาย นาม วิษณุภิญญา
ประโยค-ปรมะคุญสาย นาม วิษณุภิญญา ลาภ มธุภิญญา สายมนฺตา ผสมุปันต์ ภูอดิ ภาโค) - หน้าที่ 373 ฉอนุสนํุเทพ วุฒนา วิชามนาสู เอเตว ปริคุณหนุตติ์ ฯ สงฺคุมนต์ ฯ สงฺคุมนฺโต จ สงฺคุมนฺตฺ- ทสุสนฺโต ฯ สายมนฺตฺฺโ
เนื้อหานี้สำรวจความสัมพันธ์และความหมายของปรมะคุญสาย นาม วิษณุภิญญา พร้อมกับแง่มุมต่างๆ ของภาวะที่เกี่ยวข้องกับสิลวาและการพัฒนาจิตใจ การเรียนรู้จากปรากฏการณ์ต่างๆ อาทิ นามและรูปในทางวิญญาณ, สัญญาณของกา
อธิบายเกี่ยวกับการบำเพ็ญสมาธิและการเจริญสติ
17
อธิบายเกี่ยวกับการบำเพ็ญสมาธิและการเจริญสติ
ประโยคส - ปรมฤตคุณสาย นาม วิสุทธิ์กิริกัล้วณ มาย มหาวิทยาลัยสมุทร (ทุตโยภาโค) -หนาที่ 17 อนุสรติฤกมุนิเทพ วิสุทธิ์ฯ [๑๔] ทาุมมสิการมญูฐา ฑกิฺ อุปจารสมาธิ อิชฺฌา สมุทสนาโพร ปน ตุกฺ คตฺ สาติลิโต ธาตุมส
เนื้อหานี้กล่าวถึงการบำเพ็ญสมาธิและการเจริญสติในพุทธศาสนา โดยมีการอธิบายถึงความสำคัญของการฝึกสมาธิและการทำให้มีสติในทุกขณะ โดยใช้วิธีการต่างๆ เพื่อพัฒนาจิตใจให้สงบและมีความเข้าใจในธรรมชาติของโลกและชีว
ปรมตุลานุสายในพระพุทธศาสนา
62
ปรมตุลานุสายในพระพุทธศาสนา
ประโยค - ปรมตุลานุสาย นาม วิสุทธิภิมิกล้ววชนาม มหาวิทยาลัยสมมตย (ทุติยภาค) - หน้าที่ 62 วิสุทธิภิมุค ส้ววุฒิอนงาณาย ปลุกสาแอ สติยาอนพุธโนติ คณวาวิษ อนุญฺตวา สติยา อนุพนฺธภู คฤโธเวเต ฯ นิรุตฺรวุฒิ อุตฺ
เนื้อหาเกี่ยวกับปรมตุลานุสายและวิสุทธิภิมิกในมหาวิทยาลัยสมมตย โดยมีการวิเคราะห์จิตและกรรมวิธีการศึกษาความรู้ด้านพระพุทธศาสนา ซึ่งเน้นการปลูกฝังสติปัญญาและการปฏิบัติอย่างมีระเบียบ โดยการมุ่งมั่นสู่การเ
ปรมคุตม์สาย นาม วิสิฐิมิโกคัลวอญญามหาวิทยาสมุทธาย
68
ปรมคุตม์สาย นาม วิสิฐิมิโกคัลวอญญามหาวิทยาสมุทธาย
ประโยค - ปรมคุตม์สาย นาม วิสิฐิมิโกคัลวอญญามหาวิทยาสมุทธาย (ทุ่งกว๋านโค) - หน้า ที่ 68 วิทิธิมคุ ล้วนฌาณาย นตุคติ ธิราสญชานน ปวตุคตพ์ ปฐมวาณ ฑ อิริรคุณอปปุนาส เอ สติ ๑ อมมวาติ อิริวา อนุปฺปุนาส กายส
เนื้อหาในเอกสารนี้กล่าวถึงแนวคิดและปรัชญาเกี่ยวกับการปฏิบัติทางพุทธศาสนา โดยมุ่งเน้นที่แนวทางการพัฒนาจิตใจและการทำสมาธิ ซึ่งเป็นการวิเคราะห์คุณค่าของการมีสติและวิธีการเข้าถึงความสุขที่แท้จริงผ่านการฝึ
ปรเมต รวมอญาณสาย
75
ปรเมต รวมอญาณสาย
ประโยค- ปรเมต รวมอญาณสาย นาม วิสุทธิวิกิอสีวาสมมตย มหิตกสุมมตย (ทุติโภโก) - หน้าที่ 75 อนุสติรัฐบาลนิทเทส วนฉนนา ปชานโต ๆ เยอ ๆ อารมณ์มุนฺเทน ปีติ ปฏิสวิติตา โหติ เอว้า ตำสมุตตรมนตรี อารมณ์มุนฺเทน ปฏ
เนื้อหานี้กล่าวถึงการสื่อสารที่มีผลต่อจิตใจและอารมณ์ของผู้คน รวมถึงการสร้างความเข้าใจที่ลึกซึ้งถึงความสุข ผ่านการอธิบายถึงอารมณ์และสถานการณ์ต่างๆ ที่ทำให้เกิดการปฏิสวิติตาในจิตใจของแต่ละบุคคล การศึกษา
คำอวยและมโนมนัสสำหรับมนุษย์
134
คำอวยและมโนมนัสสำหรับมนุษย์
ประโยค - ปรมาจาค ศรีวิไล กาวิไล วัชรินท์มิกิคำอวย มหิตถามสมมตาย (ฤดูใบ ภาค) - หน้าที่ 134 วิสาทิรมฤ คำอวย มนุษย์พัฒนากย์ ๆ ติโด เอว มโน มนุติสุดี มโนมาน ๆ โลกา - มิสฏปิฺฏิฐตานุฏิ ตุมเทศานิฐสานิ ๆ อ
ข้อความนี้นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับคำอวยที่มีผลต่อมนุษย์และการจัดการจิตใจในสังคม โดยชี้ให้เห็นว่าการทำความเข้าใจในธรรมชาติของความคิดและสิ่งแวดล้อมอาจช่วยให้เราเข้าใจถึงความเป็นจริงในโลก การพัฒนาความคิดและ
ปราณีและวิญญาณในปรมาณูญสาย
165
ปราณีและวิญญาณในปรมาณูญสาย
ประโยค - ปรมาณูญสาย นาม วิสุทธิภูมิกล้าคุณนาย มหากุฏา สมมติ มาตุไภ ภา - หน้าที่ 165 อารุปนีทเทส วณฺณนา วิญฺญาณมึปี อาวาตีวัตินา วุตฺฑพุทฺธิ ลภิตติ อรฺุปาเนนาห ขยโต สมงฺคับ วิญฺญาณัตติ ๆ อุตสาติ ปรัสส
เนื้อหานี้พูดถึงการสำรวจด้านปราณี วิญญาณ และคุณลักษณะที่มีผลต่อการรู้แจ้ง นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับการอุปปวิตูญาณา ความสำคัญของการสะท้อนในความคิดรวมทั้งการเผชิญหน้ากับอารมณ์และประสบการณ์ในชีวิต จุดหมายในก
วิชาภิมิคัล วาสุจฉามาย
176
วิชาภิมิคัล วาสุจฉามาย
ประโยค - ปรมาคุณสาย นาม วิชาภิมิคัลวาสุจฉามาย มหาวิทยาลัยสมมตย (ทุตโดย ภาค) - หน้า ที่ 176 วิชาภิมิคัล วาสุจฉามาย สภาภูโว ว รุปาสุโข ย โลโก ป ปิ ย สาตรูปนอดิที่สุด วิช า ตสมาคม อสาธิสูโข อสาธกาวิโว
เนื้อหาเกี่ยวกับการศึกษาในวิชาภิมิคัล วาสุจฉามาย ว่าด้วยหลักการและทฤษฎีรวมถึงการอธิบายทางวิทยาศาสตร์เกี่ยวกับโลกและชีวิต สรุปเนื้อหาที่สำคัญในบทเรียนที่นักเรียนควรรู้ สำหรับการเตรียมความพร้อมในการศึกษ